Pular para o conteúdo principal

Weslian Roriz quer a suspensão de vídeos no youtube.

A candidata ao governo do Distrito Federal pediu ao TRE-DF a suspensão de quatro vídeos no youtube, alegando que o conteúdo dos vídeos seria “ofensivo à honra da candidata”.
Depois de tudo o que passou essa mulher e seu marido, Joaquim Roriz, eu pergunto: será que restou alguma honra? Se é que já houve honra no nome dessa família. Os vídeos em questão são editados, com cenas do debate em que a candidata participou na Globo. Debate que, por sinal, foi um fiasco, pelo menos para Roriz. Foi constatado o incrível despreparo dessa humilde senhora. Ela lia as perguntas, lia as respostas, só faltou ler o nome dos outros candidatos.
 Todos aqueles que apóiam Joaquim Roriz e a dona Weslian estão precisando urgentemente de uma lavagem cerebral. Tá na hora de ser menos egoísta e pensar no que pode ser bom para o DF, parar de pensar no possível lote que você pode ganhar não sei aonde.
O mais incrível foi o surpreendente segundo turno, fiquei impressionado como gente idiota atrai gente idiota.

Renan Almeida.

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

Quincas Borba (1891) - resenha

Sem revelações significativas do enredo. “Ao vencedor, as batatas”, tal é a frase que Pedro Rubião repete do início ao fim de Quincas Borba , de Machado de Assis. Trata-se de um enunciado proferido inicialmente pelo filósofo do título, numa tentativa de explicar ao referido Rubião sua doutrina, denominada por ele Humanitas. Assim, a situação hipotética de um campo de batatas e duas tribos famintas é evocada. Quincas Borba, então, propõe: Supõe tu um campo de batatas e duas tribos famintas. As batatas chegam para alimentar uma das tribos, que assim adquire forças para transpor a montanha e ir à outra vertente, onde há batatas em abundância; mas, se as duas tribos dividem em paz as batatas do campo, não chegam a nutrir-se suficientemente e morrem de inanição. A paz, nesse caso, é a destruição; a guerra é a conservação. Uma das tribos extermina a outra e recolhe os despojos. [...] Ao vencido, ódio ou compaixão; ao vencedor, as batatas. (ASSIS, M. “Quincas Borba”. Sedregra, Rio de ...

Sobre feminismo e marcha das vadias

          Aconteceu em São Paulo, no último sábado (25), a terceira marcha das vadias. O protesto teve origem no Canadá, em 2011, motivado pelos diversos casos de abuso sexual ocorridos na Universidade de Toronto em janeiro do mesmo ano. Na ocasião, um policial aconselhou que as mulheres evitassem se vestir como “vadias” (slut, em inglês) para não serem vítimas de eventuais abusos. Aproveitando-me da recente marcha realizada em São Paulo, abordarei nesta postagem a minha opinião sobre o evento e sobre o feminismo em geral. Há, em primeiro lugar, uma confusão com o termo “feminismo”. Uma pesquisa rápida no google permite notar que há compreensões bastante variadas dessa palavra que tendem, muitas vezes, a sugerir que seria o correspondente contrário do machismo. Existe um site muito interessante que nos mostra o que não é feminismo¹. E “supremacia feminina”, “guerra dos sexos” – termos frequentemente relacionados à pesquisa por “feminismo” na web – não o são. ...

A morte de Ivan Ilitch e a morte de todos nós

"Caio é um homem, homens são mortais, logo Caio é mortal." - o mais clássico dos exemplos de silogismo e o axioma máximo de nossa existência. No entanto, meu amigo, isso não se aplica a você. Primeiramente, quem é Ivan Ilitch? É o personagem principal de A morte de Ivan Ilitch do escritor russo Liev Tolstoi (Leon em algumas versões), publicada pela primeira vez em 1886, é considerada por muitos como a obra-prima de Tolstoi e uma das obras máximas da literatura russa. Gastaria umas boas linhas descrendo a história e o personagem em toda sua complexidade, então, para resumir: Ivan Ilitch o homem ao qual a idéia da morte apavora. O silogismo acima aparece quase ao fim da história: O exemplo de um silogismo que aprendera na Lógica de Kiezewetter, “Caio é um homem, os homens são mortais, logo Caio é mortal”, parecera-lhe a vida toda muito lógico e natural se aplicado a Caio, mas certamente não quando aplicado a ele próprio. Que Caio, ser abstrato, fosse mortal estava absolutamen...